La
ville est ultra connue pour ses fêtes de pleine lune où des milliers de
personnes tournent autour de la montagne la nuit. 14km. C’est raté c’est dans
deux jours. Nous sommes dans un lieu
vraiment traditionnel de l’Inde où il y a concentration de sages, de prêtres
dans des ashram blancs, sobres au pied des rochers de grès.
Nous
sommes arrivés ici de Pondi en bus public par une route en travaux sur 30 km.
Complètement secoués, dans la poussière. Pourtant le paysage était varié :
rochers roses à pic, plants
verts de riz jaillissant des miroirs d’eau des
rizières, moissonneuses batteuses, récolte de la paille avec des tracteurs, buffles
dans l‘eau, maisons de chaume, avec électricité, cuisine dehors à même le sol
troupeaux de vaches, de chèvres, de canards. De gros bourgs puis vers la cote
de plus en plus d’industries, de dépôts, de toles, de hangards dépeints et de
paysages desséchés.
L’ashram de Ramana et Tiruvanamalai est à l’Est des Ghats. Un sage Ramana y
a été illuminé à l’age de 16 ans et son ancien ashram est devenu le haut lieu
d’un hindouisme mystique, dépouillé qui passe par la méditation…Un peu comme le
zen pour le boudhisme ou le soufisme. Pour l’islam. Nous grimpons à la grotte
où, ermite, il a passé des années. Ici et là, sur les rochers, sous les arbres,
des silhouettes méditent. Beaucoup d’étrangers, de russes, d’israéliens…
Beaucoup
de vieillards, aux visages souvent creusés, maigres, des deux sexes mendient ou
font signe de vouloir à manger. Les sâdhus aux cheveux non coupés, vêtus de
tissus et dhotis oranges, avec des colliers, des chapelets, des médailles
mendient aussi. Certains sont des maitres spirituels. Ils sont seuls. Les
ashrams distribuent de la nourriture à heure fixe. Difficile de tenir face à
tant de quémandeurs. Alors qu’ailleurs en Inde ce n’est pas pire qu’à Paris: je
pense toujours à la rue Lourmel où au moins 5 personnes font la manche dont une
femme Rom avec son bébé dans le métro. Un indien nous conseille de donner des
bananes ou des gateaux, pas d’ l’argent. Dans un temple, MJ se fait racketter
par une vieille adorable, dans la rue c’est JL. Nous passons de l’agressivité à
l’empathie selon le moment, la gentillesse, selon les cas…
Ce qui fait mal
Ce
matin à 7h45, sur une sorte de place très passante, nous revoyons un vieil homme qui, hier soir, tremblait,
mal en point. Recroquevillé sur lui-même sur le sol. Non loin, deux hommes c assis par terre. Une jeune femme
blonde a déposé pour lui une bouteille d’eau.
Il
a l’air immobile. Nous repassons vers 11h, il est mort, c’est sur. Il faut
faire quelque chose !. Les gens vont et viennent sans paraître le voir.
Nous alertons un jeune en moto qui parle anglais, puis un conducteur de rickshaw,
enfin un homme qui sort du temple en tenue occidentale. Ils ne veulent rien
faire. Si on téléphone à la police il va y avoir « enquiry » .
Comment est-ce possible ? il y a du monde de ce coté, de l’autre coté de
la route, des dizaines de personnes ont vu. Rentrés à l’hotel, nous continuons
à vouloir alerter, il y a un déni. Wait
wait…
Fanatisme et
opium du peuple
Nous
visitons le grand temple à Shiva dont les tours dominent la ville après un
arrêt dans un restaurant vég. De qualité, avec climatisation où pas de choix,
on nous impose un tali à 9 plats. Nous n’en voulons qu’un. On n’est pas
autorisé de manger à deux : tout est servi à volonté. Le patron bonhomme fait
exception. C’est délicieux et surtout nous sommes au frais.
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| assistance au rituel |
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| lait |
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| Surprise mutuelle de se voir : le sadhu et MJ R |
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| statue du nandi enduite de ghee R |
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| marmites de lait, R |
Nous rejoignons le Temple qui ouvre à 15h30. Une file « JL dit « on les suit ». Nous nous retrouvons dans des lignes comme à l’aéroport pour atteindre le Saint des Saints où un prêtre bénit les dévots à la queue leue leue. Une statue noire souvent parée de soie dorée, des bougies et devant, un prêtre, torse nu, qui effectue le darsan, il voit les personnes une par une, elles tendent des offrandes. MJ ne voulait pas cela. On piétine sur place. La foule empêche de reculer.
Dans une autre enceinte, nous assistons à un puja qui nous intrigue : rituel consistant à enduire de beurre et d’huile une haute statue noire de taureau puis à l’arroser de lait. Des dizaines de litres de lait sont versés et s’écoulent sur le sol. « Lamentable » dit JL. Le rituel se répète dans ne autre cour, le lait s’écoule sur le sol, à flot.
Les hindous consacrent en temps, en argent, en déplacements toute une partie de la vie. L’économie des temples est considérable. La compassion est une valeur. Pourtant, souvent on sent qu’ici chacun veut sauver sa peau et jouer perso. Dans le bus du retour, il y a trois places sur une banquette, une place est libérée entre MJ et une autre vielle femme qui ne veut pas qu’une autre prenne la place libre, MJ veut rester au bord, la vieille trône sur deux sièges et l’autre petite vielle doit se tasser et s’asseoir sur MJ. Elle, ne porte aucun bijou, affaire de castes ? MJ s’indigne et dit à la vielle de se pousser. ..
L’indigence est palpable et touche des personnes handicapées ou âgées. Elles n’ont apparemment pas d’aide et mendient. Le fait que la mendicité soit un mode de vie pour les sadus, ceux qui choisissent de se retirer du monde l’encourage sans doute ?
attente des journaliers, derrière cornes à clochettes, R.
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Dans un essai un indien critiquait l’Inde en disant que leur représentations du syndrome du lotus, fleur de l’excellence qui poussait dans de l’eau boueuse empêchait les Indiens de progresser en acceptant la boue, la saleté comme naturleles.
Au-delà de cette indigence une autre interrogation devient chronique …par opposition au zéro défaut en qualité, MJ le nomme le « defaut included ». Sans aller jusqu’à des détails sordides parfois c’est sans arrêt dans le quotidien. Au moment d’acheter unT shirt, MJ le déplie et voit la poussière. A sa remarque la vendeuse lui rétorque no problem, vous le passez à la laundry ! Pour ne pas parler des bicyclettes que nous louons : pneux dégonflés, la pompe est toujours ailleurs wait wait, no problem. Le couturier laisse des fils pendre…












